彝族殡葬礼仪流程图片(彝族殡葬礼仪流程图片视频)

凉山彝族的丧葬文化有什么特别?

在我国,彝族虽然已经算是一个大族了,但是人口数量等依旧比不上汉族。对于作为汉族的我来说,彝族是个很神秘的民族,他们的很多习俗,风格都是我们不熟悉的,就比如今天我想和大家聊一聊的彝族丧葬文化。

彝族丧葬文化的特点

生老病死是一个人一生中的必经之路,作为一个有着几千年文明的东方古国,在我们丰富的文化中,死亡是一个十分重要的仪式,各个民族对待这个重要的人生结尾都有不同的方式。就像我幼时在乡间看到过的,都是让死者遗体全须全尾,入土为安。但是彝族却和我们有一些不同。

彝族的丧葬方式多种多样,比如书籍《越雟厅志·夷俗志》记载:“丧葬不用棺椁,以火焚化,用土石掩盖也。”这是说他们不用棺材,直接将遗体火化。当然也有土葬,直接将逝者装进棺材,肉身埋进土里,灵悉缺魂连同肉体一起深睡。

这两种都是比较普通的丧葬处理办法了,和我们的差距虽然有,但是也不大。真正体现他们独特文化的却是我们很少听过的天葬,水葬等。

水葬是指将尸体放在水中,让他们随水飘走,天葬则为将肉身背到远远的山崖上,然后让秃鹫,走兽这些残忍的禽兽进行啃食。这些丧葬方式虽然看起来有些无情,但其实对那些失去自己的亲人来说,他们轮丛并不是不悲伤,也不是不够重视,他们选择这些方式,是习俗,在决定之时也是托付巫师算了又算,这些多种多样的方式,它们的核心还是爱。

多样性的原因与异同

彝族的丧葬文化和我们的文化有很大差异,在我眼中有些方式甚至是天方夜谭。首先说说火葬,放在我们现代或许有些人能够同意这一行为,毕竟随着历史的发展,火化的受众面已经广了很多了。但是古代人注重的是什么呢?身体发肤受之父母,就算是死亡也不能白白糟蹋父母给自己的肉身。

而火葬是让自己一生的结局化为灰烬,水葬让亡人随水漂流,和我们推崇的肉身完整并不符合。自然,这样不同文化的产生是有原因的。彝族大多数生活在山区,生活在水边,自然腊陆樱环境秀丽,古时也不会有与大量汉人群居。对于逝去的人,他们会在自然的天地之间,好好地祈祷;而我们,或许对于那些自然的体会,并没有彝族同胞们深沉。

但是说实话,我们的相似之处也是有的。有亡者离开了,汉族人民们会举办丧礼,会去守灵,还要大开宴席邀请我们的亲朋好友见证一个生命的最终结束。而彝族也是,我们都会举办悼念活动,大家一起吃饭,一起看一个活生生的人怎样走向生命的结局。

千帆过境,笑看人生归路

彝族的丧葬文化,是彝族众多文化种的一种,更是中华民族博大精深文化里的一个小小分支。对次,我们想看见的绝对不是很多人像网络上的无脑喷子一样,肆无忌惮地diss和嘲笑那些和我们不同的文化。

在农村出丧时,什么人要走棺材前面,什么人得走棺材后面?

在农村亮陵锋出殡的时候,走在棺材前面儿的是手举牌位或者照敬晌片的长子长孙,走在棺材后边的就汪隐是家里的女眷,亲朋好友。

殡葬全过程是什么?

殡葬殡仪程序:竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。

作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事并哗羡当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。

他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番,诸如吊唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等,尽情地渲泄。后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。

历史演变

在一百多万年之前,我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上,经过漫长的岁月,人们生活活动的扩大,原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替,出现了氏族公社的社会组织。

在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象,没有贫富不均,每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单,如一个成员去世后,后人不忍见死者绝拍遗体腐坏,用柴草盖上,埋在野外,既不挖坟墓,也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬芦首。

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