殡葬碑文儿子都要写上吗(丧事墓碑)

请问有谁知道给祖坟立碑文有什么规定吗?女儿的子女姓名不能上碑文吗?

不论何时给长辈立碑都有讲究,都有“文本”可供参照,但十里路不同俗,各地有各地讲究和道理,但大致上不能有过大出入。按以往说法孝子.孝孙作为立碑人是不可缺少的,其他的一般情况不作选择,(革命烈士和特殊贡献人由集体或者单位例外)顷判。女儿已经出嫁属于泼出去的水,虽然有血缘但属于外姓人,妻婿不上碑的道理是,三妻六妾,更没有上碑理由仔燃,至于婿孝子.孝孙没有孝婿之说。当然了随着时代进步,特别是一对夫妇只生一个孩子,男女都一样,那么势必改变以往习俗。不过有些人为了造势把外孙女婿都立在碑上,这是刻碑人求之不得的,因为他们是以字数索要酬劳的。以本人拙见,碑文既要简明,得体,大方,就是父母姓氏名讳,生日卒时,下方就是立碑人和立碑年月。

古代立碑多有讲究,立碑人暑名更为严格。受“男尊女卑”丶“重男轻女”夫权思想的束缚,立碑人只署儿子姓名,或有孙辈名者雀戚改,其他人概不能作为立碑人上碑。这种传统经过几千年的传承,进入新社会新时代,逐渐在开放进化,真正体现新社会新时代男女平等的社会进步与文明。而今,立碑人有暑女儿名者,也有暑儿媳名者,已彻底开放,不受陈规束缚。

立碑不要写儿女名字,因为坟墓阴气大`,易给后人填病,疼痛,只写儿女`孙子,孙女立均可,碑上写名也不能显你多孝,老人在世多给点幸福,温柔体贴入微比什么都强,不要活了不孝,死了乱教,其实更让人家笑你,

给老人重新立碑,己故的儿子能把名字刻碑上吗?

能把名字刻上去,但己故者名字要圈起来,世人才有所了解(在石材厂刻名字时刻上即可)

死者儿子为其立碑,要不要把死者的侄儿丶侄女侄孙刻上?

死者儿子为其立碑,不用把死者的侄儿、侄女的名字刻在碑上,只需刻死者的子女名字就可以了。

为老人立碑落款时已故子女还要不要写上去

在我们这里为老人立碑时所有得后人名字都要刻上去,这代表老人家族旺盛,后继有人,所有的儿女,册备儿媳,孙子孙媳孙女,有重孙重孙女等等的都要神喊写上,如果是已故的子女名字就需要框起来,这就代表这个子女比老人先去世,当然每个地方的风俗习惯不同,讲究也就不同,也有老人碑上不刻后人名字的,我所说的只是我们这里的风俗习游姿野惯,仅供参考。

立墓碑是特别有讲究的,孝男孝孙的名字是否能刻?

当然是可以的。

墓碑,是祭奠死者常用的殡葬用品之一。在墓碑上刻字,刻什么内容,怎么刻,是有非常严格的讲究。这不仅是传统的殡葬文化,也关系到孝道。

墓碑的刻字,主要有碑文格式、碑文内容和字体颜色等三个方面,需要注意,并且严格遵循原则,不能随意更改。

一、碑文格式。

碑文格式,是指碑文正文内容的位置、排版和大小。

1、位置,是根据阴宅测量的丁兰尺而确定。丁兰尺,长一尺二寸八分,约38.78公分,丁兰尺的刻度分为10个大刻度,分别写着:财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁十个大字。

其中,财,兴,官,义,旺,丁为吉利刻度,分别位于刻度的1,3,5,6,8,10的刻度上,且每个大刻度还有很多小刻度。如财下面,分福星、及第、旺财和登科四个刻度。

用丁兰尺从墓碑最左边或者最右边(左右方向根据碑文书写顺序而定,一般古代墓碑为从右往左,现代墓碑为从左往右写)的地方开始测量,刻字的位置,要对应在好的刻度上,然后对碑文进行左右定位。

2、排版,墓碑文字上下定位和左右定位不同,上下定位讲究天地留一寸,所以上下部分测量之时一定要从上到下,预留一寸后开始测量,让好的刻度对应文字的起始部分。如文字起始部位,均在好刻度上,就可以进行纵向定位。

3、大小,字体的大小,在定位过程中,根据位置的定位,结合碑文字数进行确定。

二、碑文内容。

碑文,就是刻在墓碑上的文字,主要有生卒日期、正文、落款三个部分好陵组成。

1、生卒日期,一般居于墓碑右上侧,排列有同列和同排两种,同列时,生辰在前,卒期在后;同排时,生辰居右,卒期居左。字体大小,要小于正文。生卒日期的写法并不固定,可以按农历或公历方式。需要注意的是,只写年月日,不写时辰。

生前有重大社会贡献和地位者,可在生卒日期的下面,另起行简要表述生平事迹。

2、正文,写法非常讲究,必须是在墓碑正中心的位置,也是碑文的核心部分。一般情况下,如果是为父亲立碑,内容为“先考”张**老大人之墓。若是母亲,则为“先妣”李**老孺人之墓。父母合墓的,上面居中是“先”字,父亲名字在右,母亲名字在左,下面居中是“之墓”二字。在新视点,也可以用“慈”字代替“先”字。

祖父以上,按照对应称呼执行。如祖辈名声显赫,可把“先”改为“显”字。如显高祖考张**老大人之墓。

3、落款,包含立碑人和立碑日期两个部分。立碑人,讲究辈分和长幼顺序,辈分高的居上,辈分低的居下,同辈分,年长者居右,年幼者居左。立碑一般是儿子立碑,儿媳名字在左边或下面。

如是一个儿子、儿媳和孙子、孙女立碑,内容为“孝”居中,男XXX在右,媳XXX在左;孙子的名字父亲的下面另起行,为孙男XXX、孙女XXX。

如有几个儿子、儿媳和孙子、孙女立碑,先按长幼从右朝左排儿子名字,对应儿媳名字在儿子的下面。另起行,是孙子辈的名字,不对应其父母,按先排列男孩,再排列女孩,年长在右,年幼居左。

立碑人还讲究异姓不上碑,所以女婿,舅侄,入赘别家的儿子都不可以写在墓碑上。

落款日宏梁期,在立碑人下面,如人数太多,可另起一列,在左边,用农历或公历均可,但要保持统一。

同时,墓碑字数,也有讲究,一般有一列字数和总体字数两种,成为合生老。字面意思可以看出,就是符合生老规则。具体做法,按“生,老,病,死,苦”五字依次循环排列,“生”、“老”为吉,“病”、“死”、“苦”为不吉之数,所以每一行字数保证在“1,2,6,7,11,12,16,17……”为佳。总体字数,也遵守这个规则。

如不能保证,则可以加入对联、立碑时间、家乡、墓志铭等内容,让整体字数符合合生老规则。

三、字体颜色。

墓碑字体,也有很多的讲究,不是什么样的字体或颜色,都可以刻在墓碑上。

1、字体。墓碑是庄重而严肃的,字体要清晰端庄,一目了然。一般使用魏碑、隶书、楷书、宋体和黑体等文字来刻写,而不会使用篆书、草书、行书、行草等。

墓碑对刻字深度,也有讲究。俗语说入木友绝戚三分,对于石头,也是一样。正文部分,字体比较大,应不低于三分。字体越深,表达对先辈的思念越浓烈,孝心越真挚。

2、颜色。字体颜色,一般有黑色、白色、金色和红色四种。黑色和白色,针对不同墓碑材料。如白色的墓碑,要把字体加工成黑色;而黑色墓碑,会把字加工成白色。这种做法,是为了形成视觉差,让文字看起来更加清晰。黑白色,本是哀思之色,最为常见。

现代的墓碑,使用金色居多,主要是金色会让墓碑看起来更加高档。金色表示富贵荣华之意,也表达一种尊贵的身份。当然,也蕴含着对于逝者的祈愿。

在墓碑上,还有红色的文字,有两个作用,一是年代久的墓碑,已经褪色,可以把文字描红,让碑文看起来更加清晰;二是立碑人这部分,都要全部描红,以示与逝去的人有所区别。

结语。

在新时代,有的墓碑碑文使用横碑,这个在碑文上要与竖碑有所区别。

横碑,卒年日期在最上方,中间是正文,下面是立碑人和日期。文字排版是从左至右,不是从右朝左,所有的顺序都是以左为尊,与竖碑相反。

给长辈立碑的时候,嗯,他的所有儿子都必须刻上去吗?缺少一个行不行?

原则上讲,不管是在世的还是不在世的,只要是他的直系后代,包括直系后代的配偶祥晌,都应该把名字写上去。如果缺少的话,感唤笑觉不是太合适,毕竟中国自古以来,中国自古以来就讲究多子多孙,少写了后谨链锋代的名字,这对过世的老人来说也是一个尊重。

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