入殓师不愿孩子从事殡葬行业(入殓师不愿孩子从事殡葬行业违法吗)

入殓师有什么忌讳。

入殓师有什么忌讳。

不要听他的,虽然回答的比较晚,忌讳说这些。

不可以微笑,不可以跟人握手,不可以自己说出自己的职业,不能说再见,不能说你好,念阿弥陀佛←_←呵呵,招来一些不干不净的人就麻烦了。

做入殓师需要什么条件

我在网上找的说的比较多的,大部分答案都是胆大,但这个我觉得还不错。要入殡仪这行不难,但是要强调的是;并不是你有没有胆或怕不怕!的的确确;死人化妆这行薪金非常可观。这行没有年龄、性别、经验限制!是不是很吸引呢?

不过你需要具备特别 “条件” 才能够胜任!!而所为”条件” 就是你本身五行各方面够不够正气和杀气!至于师傅怎样知知你有没有”条件”??师傅有种

“另类应征” 方法。各位有意 “应征” 的话….请考虑清楚!!!

首先师傅会安排你在一个停尸间,而停尸间里当然会有件”咸鱼”

等你!停尸间内好小,房内只有你、咸鱼、一盏油灯、一张台子和一部冷气。其它欠奉请自便!

师傅会安排三日给你!这三日你只需坐在这间房;坐的时间是每日由黄昏约6:30 至凌枣唤晨 12:30

不等!在停尸间;你基本上什么都不需要做,师傅纯粹要你对住条咸鱼几个钟头!其间师傅只会间中进去望下你,你不好期望师傅会跟你聊天,因为师傅借此考验你定力和忍耐力

(当然期间你可以去吃饭去洗手间)…..就是这样;你要连续”坐完三日”!至于师傅是否录用你,就好看你往后个星期。至于为什么??原因是大部份人” 坐完三日”

后往后个七日都会有不同的”反应”,而这七日期间师傅会跟你电联 “观察” 你情况。

何谓 “反应”

呢?何谓”观察”呢?因为大部份人都会出现无故呕吐、发烧、有恶梦、晕眩或大病等等无法解释的症状….故此;师傅都定必需要知道你的”过后反应

“….师傅以此作为你是否具备 “录用条件”!当你

“坐三日”后有以上任何一种”反应”;均表示你阳气不足、正气少、杀气低,受不起阴气及灵气磁场。即使你再”胆大包天”

都是徒然!因为”过后反应”正是代表你生辰八字、五行不能够承受过多阴气及灵气磁场….故此跟 “看相” 并无关系!!

若果

“坐三日”都依然吃得好、睡的好、没有不一样,则恭喜你!!….殡仪行业等着你!当正式被师傅收为徒后;基本上并无特别仪式或要求,只需谨记师傅所提及既行规及禁忌便可。而由学徒做起到升任至资深化妆;为期至少需三至五年不等。

起初师傅会侍岩或将一般由医院病逝而又完整无缺之尸体;在你面前”打理一番”;期间师傅会边做边讲解…..起初你是进进出出、拾手尾、看师傅台戏、记化妆品用途种类、次序….通常师傅给你看得有七、八件咸鱼后…..

大约第十老伍件至会给你做”他们”!!然而;你起初的 “物件”都是整整齐齐(即医院病死者) 较为

Easy-Job!而其它”大制作”则会由师傅”表演”….(大制作死于跳海、跳楼、火烧、没皮没肉的!有新人 (死者) 到首先要打针

(防腐剂);然后入柜(雪柜)!!通常先人会于起程 (出殡)前两日移至另一冻的房解冻。帮他们冲凉、化妆、穿寿衣…..最重要一环是按家属意思去办!!! 冲凉后…..装身…..先将大量浸满漂白水之绵球;捣塞于人体每一个有孔位置!(作用以防血水倒流!)穿寿衣;必需要由脚开始著上去,即袜、鞋、裤/裙、上衣……..如此类推。先人寿衣由下而上穿上乃取其寓意先人会升上天免落地狱!先人化妆品、用品、配件…通通定必为顶级品牌!例如;

“Maxfactor”、”露华浓 “….”资生堂”….”SKII”…..”Chanel”…..等等。用”靓野”

原因是基于特别上妆、持久、减低尸班色。亦作为对死者一种尊重吧!...

当入殓师有什么要求

入殓师又称葬仪师,是专门为死去的人化妆整仪、纳入棺中的职业,主要出现在日本,在中国,尸体美容与入殓师的工作相似,但又有不同,具体的怎么当入殓师我也不清楚,但是如果会化妆,而且胆子大的话应该可以做,这方面的工作其实只要工作者本人愿意做,而且细心的话,并不需要什么文凭什么执照的,如果要学,可以去殡仪馆跟尸体美容师学习下技巧,在中国也就只要这么做吧,主要是给死人化妆,着装等。我想你不会是因为看了《入殓师》这部电影有这个想法吧?电影虽然是好电影,而且反映了这类人的生活,但是电影终究只是影而已,过了就过了,别纠结太久。

今天去世的人入棺时,忌什么属相

以前死人入殓时是看入殓的日子要某生年的人避之则吉,没说过不避一定就凶的;也没说过一定是犯生肖冲的就不能替死人入殓的话。若说有那太平房火葬场的入殓师经手这么多人,总会有跟他生肖相冲的吧?咋不见他有事?古代规定有六十日被的呼的人,也不见得就是犯冲的,如甲子日辛丑人,甲戌日戊子人……多了,规定合的忌多过冲的。可见犯生肖冲是毫无根据的。也有各别人是怕摸死人的一种推托借口的,古人都看出问题了说:“世俗误于其说,孝子甚至不亲殓,不临穴,败俗伤化莫此为甚。”古代是有些死者是死于传染病的,所以才规定有的呼的人不能近,不是生肖犯冲的多,而是生肖犯合的多,这都有考证的民俗。

如何评价电影《入殓师》?

中式葬礼因其步骤的繁复和讲究,在西方人眼中一直有着浓厚的神秘色彩,因此,《入殓师》能获得奥斯卡的最佳外语片,也可说是理所当然。

在东方文化中,由于死与生相对,葬礼等的话题其实还算是一个禁忌,死亡更多地带有黑暗,消极的意味。在美国,有越来越多的人在生前就为自己买下墓地,而这一切在东方文化中都是鲜见的。小林第一次处理完尸体后,对妻子肉体的摸索也是为了表现其对死亡所带来的冰冷感觉的恐惧,他迫切地需要感受生命的热度,以帮助他逃离那些阴暗的情绪。

入殓师主要负责的是葬礼流程中被称为"小殓"的部分,简单来说也就是为亡者进行仪容着装的最后整理,兼有进行“大殓”的职责。一般来说,生活在大城市的我们基本上没有机会看到入殓师如何帮助死者整理仪容,我们可以做的只是挑选死者生前喜爱的衣物,然后交由殡仪馆的工作人员处理。

在影片中,导演多次将焦点放在入殓师把遗体的双 *** 叉,用佛珠将双手缚上,从中国习俗上来说,如果不用线拴住手、脚,死者便会在回老家的途中,被其他的野鬼招引走,也有另一种说法是如果不这样安置死者,那么死者的灵魂就会出来扰乱活着的家人,如果捆好了再埋,死者就会保佑家人平安。当然,这一举动在日本文化中的意义是否一样,有待研究。

正如片中余贵美子所饰演的那名女职员所言,无论棺材做得有多么华丽,睡在里面的感觉其实也一样,何况死者根本一无所知。葬礼表面上是送别亡者,象征其走向下一程的仪式。但其实,这一切更多地都是为生者而做,它给了生者最后尽孝,表达爱或赎罪的机会,生者在举办葬礼时所挑选的形式用具等,其实都是跟从自己意愿。正如片中开头的第一位死者,最终选择哪一种性别的化妆,也是由他父母所决定。

或者,很多人会说,这样的片子很肤浅,不过就是用一种职业来重复死亡的意义的话题,一切都是老生常谈。但我佩服导演的是,能够将这么沉重的题材,拍得更富于人文关怀。拍摄手法是否高明,桥段是否创新,有时并不是衡量导演成功与否的唯一标准,如何用平淡的情节来反复突显相对深刻的主题,并能在当中扣入细腻的情感,有时更考功力。

我个人认为,《入殓师》的伟大之处,在于它打破东方文化“不知生,焉知死”,绝口不提死亡对人带来的影响的惯例。关于生死的题材与表现方法是很多,但《入殓师》在主题处理的手法上,切入点主要在生者面对亲人离别时的情绪反映,通过此来引申出人们的生死观。以它的中心来看,它强调的是一个对“死亡”的接受过程,因此如果依照部分影迷的意愿,太强调深刻的生死意义,感觉上会有点偏离了原定的主题。最起码,从题材上来讲,这是一个突破,每个人都会想到却没有落实去拍的主题,滝田洋二郎选择了将其用这种方式搬上银幕,那么我们又有什么资格去对它嗤之以鼻呢?

《入殓师》再一次印证了久石让不愧为音乐大师,用大提琴的演奏来代替安魂曲的旋律,处理得当,让人印象深刻。而主角在空旷的野地上演奏大提琴,突显了他的内心对入殓师所面对的压力的释怀,与对死亡恐惧的克服,内心情绪的平静表现。这是他灵魂深处的安魂曲,也让观者在经历电影前半段的压抑后找到一个释放的平衡点。

对于普罗大众中一员的我来说,《入殓师》的感染力,与对主题的诠释,是大放异彩的。

正视死亡,尊重死亡,这就是我的观感。

中国入殓师工作的真实情况是怎样的?

遗体整容师 是专门负责为逝者化妆整仪、纳入棺中的人,其职责主要包括遗体的修复、整形和美容,是殡仪服务专案中技术含量较高的一个工种。在日本,该职业被称为“入殓师”。 上世纪七八十年代 遗体整容开始引入北方。最早的遗体整容,都是两坨大红脸蛋,粗糙且夸张。受观念局限,普通民众很少使用这项服务。 上世纪80年代中期 北京在民政部的组织下学习并推广“防腐整容”技术。 上世纪90年代之后 殡葬行业开始引入心理消费等观念,化妆整容作为殡葬仪式中的一个环节被普遍推广。《入殓师》,第81届奥斯卡最佳外语影片,它通过死亡这个永恒的主题诉说剧情,让人认真地思考死亡之余,得到生活的激励,而不是悲怆和痛苦。入殓师在我国有着悠久的历史,现在通常被称作殡葬服务行业,由于传统观念的束缚,使人们在谈到它的时候一般比较避讳,这就更增加了它的神秘性。无独有偶,日前在上海举行了一场殡葬行业高校的招聘会,它的高薪和神秘更增加了这个古老新职业的魅力。职能部门有统一鉴定培训殡葬行业协会的相关负责人告诉记者,无论是我国还是日本文化里,死亡依然是一种晦气或者是禁忌,而从事这个行业的人更使得人们在谈到它的时候都有所顾及,大多数人更是觉得从事这个职业就是给自己找麻烦。而作为我国众多职业的一种,国家出台了“殡葬行业特有工种全国统一鉴定培训”,它只是众多职业中普通的一种,但由于传统文化的原因,它又是不普通的一种。通过调查记者了解到,在现实中的殡葬行业的从业人员也并非像影片中那样潇洒,尽管高薪但是却承受着巨大的精神压力,包括他们的亲人和朋友,在电影中我们可以看到,比如面对溃烂的尸体整容,给腐烂的尸体净身,处理尸体后沾染上特殊的气味,受到别人异样的眼光,甚至是歧视等,但是现实中的这些问题却长时间困扰著大部分的殡葬服务行业人员。从事20多年防腐整容师的张先生告诉记者,他们现在工作的压力本身就很大,但来自外界的压力要比工作本身压力大很多,他渴望和别人沟通,让更多的人来了解自己了解这个职业,用他的话来说,他觉得他的工作很有意义,很神圣,可以让死者安息、让活者释怀。招聘企业干的好更要干的久3月下旬,在上海召开了一场特殊的招聘会,上海市殡葬行业协会首次举办面向高校毕业生的专场招聘会,根据统计,400余个殡葬岗位吸引了5000名大学生到现场咨询,现场收到简历3000余份,其规模和影响不亚于任何一场世界500强企业的招聘现场。据了解,此次招聘会由上海市殡葬行业协会联袂上海20多家殡仪馆、公墓、殡葬代理服务机构和殡葬用品生产单位举行,招聘的岗位,从文案策划到市场营销、从墓穴设计到遗体化妆,涵盖了殡葬行业的各个方面,这其中以前最不好招的“防腐整容师”岗位,竟然吸引了近百名大学生的竞聘。但负责招聘的相关负责人王先生告诉记者,与竞聘者高涨的求职热情相比,很多学生根本就不了解这个职业,很多学生居然在现场咨询如果应聘成功具体要干什么工作,只是想要一份工作而已。他坦然从事这个职业最重要的是首先要克服心理上的问题,对大多数人来讲,殡葬行业毕竟还是神秘甚至有点让人感到恐惧和害怕的,所以他们的新员工上岗之前首先要做的是心里培训,如果心理关过不了,根本就不可能上岗。最后他给求职者一个忠告,选择这个职业,更要爱这个职业,干的好更要干的久。求职者更看重高薪和竞争压力小前程无忧的职场专家告诉记者,殡葬行业受此次金融危机影响比较小,随着人们物质水平、文明程度的提升,原来的很多禁忌在严重的就业竞争压力面前,显得已经是不那么重要了,所以更多的人员选择应聘殡葬服务行......

我要找份入殓师的工作,不知要走哪些程式,还望指点一二 30分

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个人的一点建议:就把我这7年的工作经验很高兴能和你分享下让你少走弯路

过完年了,现在很多的地方还是陆陆续续招工,马上就要到招工的高峰

先可以到网上找下你那个工作的前景,有的行业还是不错的

不管做什么行业,只要努力去做好了基本都有回报的

没找到工作之前花销很大,如果是现在准备出去找工作的话,要提前准备

尽量到熟人和亲朋好友多的城市的工作,累了,可以找亲朋好友聊聊心

现在国内的经济不是很景气的,都是在转型的是很,可以关注下央视经济频道

由于有时候别人觉得你的学历偏低,经验不足的原因,把我几年的工作经验和你分享下吧!!!

1、工作地点上尽量避开市区,市区内的岗位竞争较激烈

2、选择制造型企业,制造型企业对学历的要求不会太苛刻

3、选择中小型企业,大型企业对学历要求高且严格

4、学习再学习,无论在职与否,要多看与工作相关的书籍,充实自己。

5、找工作的过程,其实也是学习的过程,可检讨自己的不足之处,予以及时弥补。

6、人人都是人才,相信自己,找工作要有耐心。

7、同时中小型企业可以给予你更多实践锻炼的机会。

第一:找工作如何防骗

1、去当地正规的人才市场,不要相信所谓的那些路边的资讯

2、在正规的网上投简历,更不要相信一些公司招牌不清楚的资讯

3、如果收到对方面试要求,你先大概的分析下对方的公司情况

4、要登入网上提前了解公司详情,并确定好自己想要的地方

5、路边的招工资讯不要信,有的都是把你带到人少的地方敲诈

第二:对方打电话过来分析综合因素

1、对比——根据招聘启示要求,列出自己的情况进行分类:符合、基本符合、不符合。

2、分析——对你准备应聘的单位状况、行业形势、竞争等情况进行分析研究,了解有关资讯。

3、简历——个人简历除了大众的要求外,如能因人而异、别出心裁地简历设计会有很好的效果

4、比如——善于搞创作的来一本“书本”简历(将自己的文章收集在一起)

5、稿单——(发表作品的稿费单影印件)简历

6、作品——简历(把自己的饿作品带上“视讯”)(把个人情况、工作业绩等形式记录下来)。

第三:应聘时候的自我介绍

1、推荐——准备好在最短的时间内,用最简单、恰当的语言来介绍自己。

2、自信——不要问“招几个”,要相信自己才是唯一适合的人选,但不要盲目自大。

3、仪表——个人的仪表要根据应聘的职位来做出相应的“包装”,也可给自己带来信心。

4、记录——准备笔和纸,写上面试地点的位置、路线及负责人,自己简介,观点等。

5、准备——准备好面试时常见的问题的对策,如为什么要离开原来的职位,你有哪些优缺点

6、认为——自己最为突出的成绩是什么,你的工作目标是什么

7、以前——公司的老板、管理人员、员工有什么看法

8、公司——了解多少,有什么要求,希望得到哪个职位

9、对该——职位的设想,以及薪资要求等。

第四:应聘面试的如何能做到礼节性

1、守时——在预约的时间提前到达,做一些应聘前的再准备。

2、面试——起立握手,力量适度;微笑轻松,直视考官

3、对话——交流,权当享受;提问倾听,跟上思路,

4、回答——问题,灵活真诚;结束之时,莫忘感谢;取得名片,加强联络。

5、焦点——尽力在有效的时间内,把握交流的焦点:职位要点。

6、感受——面试之后,不管结果如何,都要把自己的感受记下来,一次经历,一次提升。

7、禁忌——不自信,不严肃,不诚实,找熟人,重待遇,乱发问。

第五:该谨慎的东西需要注意下

1、如果对方公司是小公司,没......

男友做殡仪工作,可是打算今年和他结婚,会不会有什么禁忌?或者不合适之类

封建传统思想要不得,要是还有这样的想法,即便是结婚了日子也难过。

给死人画遗像,和普通素描有素描区别和注意事项?

带着敬畏的心 专业的储度 这是雇主一张也是最后一张画像 要像入殓师一样崇高 与画像无关了 你画像本身就是应当画好的 这是基础。

《入殓师》电影观后感字

《入殓师》电影观后感2000字【1】

一个失业的大提琴师,一份与演奏毫不相关的职业,一场以死亡贯穿全片的故事情节,一个有关人生的终极命题,随影片的缓慢铺陈,不经意间流露出来,没有多余的修饰,一切不过生活的常态,却道出生活的真谛:人生必有其仪式,即使在人死亡之后——《入殓师》为我们展示了如何把尊严还给死者以及生者如何通过这最后的优雅仪式与死者和解。

《入殓师》整部电影都笼罩着一种淡淡的氛围,没有浓墨重彩的色调,没有夸张浮华的演技,它静静叙述,缓缓推进,娓娓道来。值得一提的是,这部电影从头至尾萦绕的久石让的音乐是那么澄净,哀而不伤,乐而不淫,是真正的东方式的情感流露。在缓慢而抒情的音乐里,我似乎看到像是雨水冲洗过的被阳光慵懒照着的那片蓝色天空,在不知不觉间,我的心平静下来,享受着光影交错带来的美感。

当你的付出不再得到认可,当你十几年的努力蓦然之间化为泡沫,你是选择继续坚持自己已经残破的梦想,还是换一种方式重新开始?影片的男主人公大悟选择了后者。乐团解散后,他卖掉大提琴和妻子一起回到了乡下。偶然从报纸上看到一个关于旅行的工作,被录取后欣喜之余却发现自己的工作是入殓师,大悟犹豫之后还是选择了接受,于是他的人生被彻底改戚中写。

大悟经历了从第一次看到尸体的呕吐不止到后来可以心存敬畏地描绘死者的容颜的过程:尸体腐烂不堪的老人、外表像女人一样美丽实际上却是男生的双性人、留下年幼的女儿而死去的母亲、穿长筒袜离去的老奶奶……应该说,在不同的国度,死亡都是一个重要的文化,体现着一个民族对于死亡的态度。日本的丧葬礼仪显得繁冗复杂,大悟用细腻缓慢的动作诠释了对死者的尊重。可是这样的工作终究是不被认可。朋友对他指指点点,连妻子也认为他双手无比肮脏甚至离他而去。他很难过,可是他依旧坚持。可是,正是因为大悟的坚持,他赢得了我的尊重。

死亡,是一个禁忌,我们是惧怕死亡的,更不愿意接受死亡。当小林的妻子知道了他工作的内容后那撕心裂肺的叫喊“别碰我,肮脏!”更是表达了生者对死亡的不理解与惧怕。是的,对冰冷尸体的寒噤,对腐烂肉体的恶心,对已逝的死者的恐惧无不影响着我们对于生与死的正确认识。

男主人公小林大悟一开始偷偷地背着妻子从事着这份工作。直到后来,妻子亲眼目睹他为邻居浴室老尘仔前板娘入殓,她才深深地尊敬这个职业。入殓师在为往生者送行,进行纳棺仪式的时候,他们的恭敬,虔诚,那完美的动作,将逝者最后一刻的美化为了永恒。这于生者是巨大的安慰,于死者是最大的尊重。因为入殓师,这个本应该是灰暗、阴沉、甚至略带点狰狞地时刻,有了一丝光亮,温馨。他们让生离死别这生硬地悲怆变得舒缓和柔美。

如果葬礼是一扇门,那么入殓师就是那个转动门把手的人。葬礼表面上是送别亡者,象征着其走向下一程的仪式,但其实,这一切更多的是为生者而做——它给生者最后尽孝,表达爱或者赎罪的机会。生者在举办葬礼时所挑选的形式和用具等,其实都是跟从自己的意愿,而入殓师就是帮助生者完成他们意愿的人。一个好的入殓师一定会将对于死亡的恐惧置之度外,他会以虔诚的心为死者整理衣容,将死者再一次活现,给予生者心灵最后的慰藉并融化牵绊在死者与生者之间的障碍,使之将人类情感全部表达,再无顾虑。一个成熟的入殓师要经历多少次的生离死别才会坦然平淡地面对死亡?一个成熟的入殓师要经历多少精神上的压力才会让亲朋好友接受他的职业?一个成熟的入殓师要以怎样的心态才会用温柔的心对待每一为死者?——我钦佩入殓师的平凡,而同时,我有敬佩他们的不平凡。

“让已经冰冷的人重新焕发生机,给她永恒的美丽。这里要有冷静、准确,而且要怀着温柔的情感,在分别的时刻送别故人。静谧,所有派清的举动都如此美丽。”死亡,是我们每一个人都无法回避的,我们每一个人都是向死而生,但是死亡的原因各有不同,入殓师只是人生通向死亡道路上的一个过客,他做的只是让活着的人记住死去的人。但是,我们每一个人是不是应该记住入殓师?因为,是有了他们的存在,死者才获得了最后的尊严。

看完这部电影,我最深的感受是:珍惜身边的亲人,珍惜与亲人在一起的时间,不要等到亲人离开了才去后悔。尊重生命——无论是正在生活的还是已经逝去的生命。同时,人生充满着仪式感,这种仪式感来自于心底对于生命的尊重,因此,我们要尊重任何职业,因为劳动没有贵贱。

《入殓师》电影观后感2000字【2】

日本电影《入殓师》是一部温馨而感人的电影,影片讲述了一个大提琴手小林因为乐团解散而失业,迫于生计只好和妻子回到乡下老家,即使在老家,没有其他技能的小林还是无法找到工作。在生活陷入困境的时候,小林被报纸上一则招聘启事吸引住了眼球“年龄不限,保证高薪”。他拿着广告兴冲冲的跑到NK事务所,并且一头雾水的就被应聘了。当他去上班时才知道自己的工作是入殓师,用影片中NK老社长的话说就是帮助别人踏上安稳旅程的工作,说白了就是帮死者穿衣、化妆、入殓的工作。这让在这方面完全外行的小林踌躇良久,才勉强接受了这份工作。

影片一遍遍细致入微的向观众展现日本的入殓仪式,每一个动作都要求精益求精,这不仅是对死者的尊重,也是对死者家属的尊重,更是对生命的尊重,也是一种面对生和死的态度。影片中小林用大提琴演奏动听音乐的那双手用来为死者入殓,这本身也是一种美。把逝者的入殓程序同乐团的音乐演奏相提并论,这也表现了日本文化中仪式的神圣。影片中有两样非常重要的贯穿影片首尾的道具:一把陈旧的大提琴和一块用琴谱包裹着的石头,导演用这两样道具,在乡下老宅让主人公对妻子讲述儿时生活的同时,也向观众展现出了主人公小林有着心思细腻、看重人间情意的性格,也从侧面突出了他适合做那份误打误撞找到的工作。小林的母亲在两年前去逝了,在小林小的时候,父亲抛弃他和母亲和情妇私奔,这段爱恨纠结的回忆也成为了影片的一条暗线,引导了主人公的情感变化。

影片用一个个普通人去逝和小林一次比一次娴熟的完成入殓的情节串联而成,也是小林慢慢爱上这份工作的过程,也是电影对人的生与死和入殓师这个职业的诠释:一个人无论生前是风光无限还是龌龊苟活,死后也都只剩一具尸骨,入殓师只是帮助死去的人走完他在世上的最后时刻,把他最美的一面永远留在家人的心中。有人曾说过,没有什么比遗体更值得我们尊重的了,因为这是证明他曾经活过的最后凭证。入殓师就是这种庄严神圣的职业,帮助死者走完人生的最后旅程。

影片中小林和妻子在家中谈及到父亲,小林手中握着父亲给他的石头说了一句:“如果再次遇到的话,我会狠揍他一顿”。之后把石头扔到桌上,这里我们能体会到,他对父亲虽然有恨,但更多的是思念。唱片里的音乐响起,大提琴与钢琴的协奏,是父亲最喜欢的乐曲,也是一段回忆,一段思念。

当妻子知道了他的工作后,两人发生争执,妻子的不谅解,在小林碰触时对他的手产生的畏惧和嫌弃,深深的刺伤了小林。妻子真正理解丈夫的情节,被安排在了他们的邻居,一位洗澡堂的老婆婆的死时。回娘家的妻子在怀孕后回来找丈夫,刚好遇上了澡堂老婆婆死了,妻子亲眼目睹了丈夫为老婆婆入殓时的细心和温柔,深深的打动了妻子,让妻子和朋友理解了自己的工作。此处妻子回来时其实并没有原谅丈夫,而是妻子想拿腹中的孩子说事,劝小林放弃入殓师这份工作,这也从一个细小的情节表现出了大众对入殓师这份工作的不理解和排斥。

影片的最后,导演才让片头的两样道具“小提琴和石头”隐喻的一份父子之情浮出水面,小林得知父亲去世,女助理急切的劝说小林,并道出自己的故事。小林经过多番挣扎后,终于决定去见父亲一面。小林阻止丧葬公司的人员时,妻子对丧葬人员说出:“我丈夫,是入殓师”时,说明了老婆对他职业的认同,接受。小林在为父亲入殓时发现父亲手里的石头,一块儿平滑的小石头,童年时送给父亲的石头,父亲没有忘了他。一直在记挂着他。大提琴的音乐响起,小林哭泣着为父亲擦脸,抚摸着父亲的脸回想童年的片段,印象中,父亲模糊的脸逐渐变的清晰,眼泪低落在父亲年老的脸上,当小林喊出:爸爸”所有的恨,所有的埋怨,在这里全都释然了。小林握住小林那放着平滑的石头的手,妻子拉着小林的手放到了自己的肚子上,所有的不谅解都化开了。美好的生活也即将展开。

影片中殡仪馆的焚烧工说了一段话:死亡无非是一扇门,逝去并不是终结,而是另一段行程的开始。我作为看门的人,在这里送去了很多人,每次跟他们告别,我都会说:路上小心,我们会再见的。这便是影片中对死亡最完整的诠释。

《入殓师》电影观后感2000字【3】

日本电影从来不缺乏中国观众,但如果问及他们对电影的观后感,他们的回答往往与电影的主题南辕北辙。即便将其解释为“丰富了作者的思想”,但认真品味后仍会发现他们离题太远。

一、中国语境下产生的中国式解读

中国观众对日本电影出现误读丝毫不奇怪,因为中国观众对电影的解读往往建立在中国的经历以及中国的语境之上。

与日本同样,中国也存在就业歧视。中国人通常对殡葬从业人员缺乏应有的尊重。为了消除歧视,政府进行了各种努力。首先在职业定性上将其定位于事业单位,属民政局管理。其次是政府在宣传上对该行业有一定的倾斜。殡葬行业承担的重任与社会的目光成反比,他们承受了太多的“不公平”,因此要大力宣传他们,以达到消除社会的偏见与歧视的目的。中国有劳模制度,每年到了一定时期,各行各业都要推选一个代表当“劳模”。在民政部门中,最具代表性的通常是殡葬工作者。该部门属政府要大力宣传的部门。

入殓师这行业对子女有害吗

没有。

入殓师又叫做葬仪师,为死者还原未死之状隐哗态。整修面容和身体,尽可能还原完整面容和身体。也可叫做为死者化妆整仪,灶陆行纳入棺中的职业。入殓师的行业本来就是值悉和得尊敬的职业,而且本身积德行善的举动,可以让死者安息。所以只会对子女有益,不会有害。

收入再高也不让孩子去,殡葬业真的让长辈很难接受吗?

我认为殡葬业让长辈难受的原因主要由以下几个方面缺弯,首先是殡葬业接触的都是过世的人,其次是殡葬业不好往外说,最后是长辈会春扮消认为不稳定。我以前上学的时候有一个教国学的老师,他当时给我们介绍过一个电影是日本的《入殓师》,这个电影就是讲的一个入殓师的故事,他也是不被身边的人理解,但是这个工作却是让一个人的最后走的体面一些,也是给去世的人最大的尊严。我当时就觉得做这种职业的真的让人尊敬。

1.殡葬业接触的都是过世的人

殡葬业接触的都是过世的人,接触到的在扒知世的人也大多都是失去亲人的悲痛的亲属。有些老人的传统观念还是很严重的,他们会觉得和去世的人打交道不吉利,容易被不干净的东西粘上,所以老人就不爱让孩子们去。这些老人也不管你在殡葬行业负责的是哪个部分都会觉得不吉利,就算你是卖殡葬用品比如纸钱百花之类的,也会觉得不吉利,更别说是入殓师等直接接触死者的殡葬类了。但是这种工作不是必须有人干吗。

2.殡葬业不好往外说

我觉得人在老了以后就很喜欢和别人说自己的孩子和自己认识多少人,尤其是说自己混得好的孩子,他们最喜欢孩子的职业要么是在政府的,要么是在教育部门的,反正都是老人觉得比较好的。说自己认识的人也喜欢说认识某某局的局长,认识某某市的市长,自己家的亲戚认识哪个哪个干部。但是不会往外说自己家的孩子是从事殡葬行业的,他们会觉得不好说出口,也是一种要面子吧。

3.长辈会认为不稳定

大多数长辈还是很关心自己的孩子的,从事殡葬行业他就会觉得不稳定,还危险。所以他们还是更喜欢有编制的工作,有很多家里做生意的也是这样,他们会觉得做生意太累了,还是想让孩子过得无忧无虑一点。

95后女入殓师称收入不高对象难找,为何年轻人都不愿从事这个行业?

入殓师是一份非常特别又最接近别人悲伤的职业,这份职业要求较高,再加上社会伦理的限制,常常供小于求。

一:职业要求较高,市场人才稀少

入殓师需要精细的缝合技术和一些医疗知识,也是社会上职业技能要求较多的职位,目前这个市场的人才较为稀少。入殓师虽然不像医生,在求学和实习的阶段上要求长时间的练习和知识的牢记,但入殓师也要求其拥有精细的缝合技术,还需要其有一定的医疗知识,对逝者的伤口进行美化,有些地方也会要求入殓师有比较自然的化妆技术,让逝者走得体面,让其家人精神上得到慰藉。

二:社会舆论偏见较多

我国一直是一个喊碧对死亡非常敬畏且避讳的国家,而这种传统思想对现在老一辈的人还是存在影响。社会上大多数人们都对这份职位存在敬畏,觉得这不是一份可以轻易去接触的工作,这也造成人们对入殓师常常存在偏见的现象,但其实入殓师跟其他谨好工作一样,有它的普通,也有它的特殊。一些年轻人不愿从事这个行业,可能是出于对长辈的反对,觉得不被社会大众理解,才望而却步。

三:需要进行心理和精神建设

入殓师这份职业,要求年轻人需要强大的心理状态和健康的精神状态,这不是一个容易达标的要求。入殓师日常接触到逝者和其家人,所以入殓师必须要有强大的心理,不信鬼神之祥渗铅说,同时心存尊敬,也可能会被逝者的悲伤所影响,容易犹豫,所以入殓师一定要有自己的疏通渠道,懂得进行自我调节,一个人在这种环境下,肯定十分容易受到影响,当代的年轻人也只不过刚刚步入社会,还没有强大的意志来接受这份具有挑战性的工作。

如何看待入殓师这个职业?

入殓师——是一份让人体体面面、有尊严地为自己的生命画上句号的一份职业,这只是他们工作的一部分,但是这份工作的特殊性或许并没让入殓师自己“体面”。

中国殡葬协会官网数据显示,中国每年死亡人口接近1000万,以每年7‰的速度递增,但相对而言中国开设相关专业的院校有限,比如北京社会管理职业学院、武汉民政职业学院、长沙民政职业技术学院、重庆城市管理职业学院等,相关殡葬从业者存在不小的人才缺口。

这是一种让人恐惧,但又何尝不是让人感到慰藉的职业。如果走进入殓师的生活,是否会多一份理汪肆解?

让冰冷的死亡重新拥有生命的温度

没有比日本电影《入殓师》更适合这个问题的教学了,虽然“入殓”仅仅是丧葬仪式中的一个环节。人类繁复多彩的丧葬礼俗,以及这些礼俗的心理、文化和社会意义,显然非“入殓”所能涵盖。但是,这部电影之所以适合教学,是因为它通过“入殓”仪式,讲述了生命与死亡的故事,人的故事,在心灵里发生的故事,它展现了知含“仪式”这种高度程式化的东西与人性的联结,与人类生命传承的联结。

也难怪它会在第32届加拿大蒙特利尔国际电影节上获得最高大奖,并在第81届搭陵笑奥斯卡上斩获最佳外语片奖。

在《入殓师》中,我看到的是一丝不苟又有条不紊的仪式,而不是一些匆忙完成的动作或一个急于了结的事务。

遗体,确实会引发人复杂的感受,学者们称其为“两重性”:“一面是对于死者的爱,一面是对于尸体的反感;一面是对依然凭式在尸体的人格所有的慕恋,一面是对于物化了的臭皮囊所有的恐惧。”这种两重性,或许是一些民族将丧葬仪式中的“入殓”私密化的原因。

而我们看到,在电影《入殓师》中,通过具有高度美感的仪式,将这矛盾的两者整合起来,让原本令人反感和恐惧的遗体,成为了爱的载体和生命的纽带,因此“看”就成为了爱和生命意义的发掘与见证过程。

网上之前有一条招聘信息。招聘上说,这个岗位白班800元一天,夜班1600元一天,不要求学历和工作经验。算下来,月入两三万元很轻松。不过,这份工作只限男性,不能有高血压,还要胆子大。是什么工作呢?原来,是深圳一家殡仪馆在招运送逝者遗体的工人,高薪招聘是因为实在招不到人。

同事告诉我,我可能刷到了一条假新闻。有意思的是,这条疑似假新闻,却引发了一些殡葬从业者的真感叹。说干他们这行最苦恼的地方是,无处不在的疏离感。“最常见的是别人都不敢跟你握手。原本是挨着坐的,他去个洗手间回来就不坐这儿了。”“下班高峰的地铁,打电话沟通逝者火化的事情,挂了电话才反应过来,人挤人的车厢里,只有我周围空荡荡的。”

很多人感叹,殡葬从业者,可能是这个世界上最孤独的职业。

所以,大可放下自己的偏见,一点点改善自己高人一等的心理,也给他们一些温暖。作家苏心说过一句话:“哪有什么岁月静好,不过是有人替我们负重前行。”

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