大众对殡葬行业的职业偏见有多大？该如何消除这个歧视？
对于殡葬行业大家的偏见已经到了无法自拔的地步，就比如说从事殡桥弊葬行业的工作人员，如果想要在附近找到一套合适的租房，那么在和房主沟通的时候，就不能说，自己是同事殡葬行业的，因为大多数人对于这种工作都有所忌讳，感觉是不吉利，象征着不太平的样子，如果想要彻底改变，或者消除这种歧视行为，我觉得也是非常不容易，毕竟大家的思想观念都不一样，我们没有办法去强制每一个人，对于这种看法的转变。
其实，但相对于殡葬行业的偏见是根深蒂固的，不管是从老一辈的老人还是现在的年轻人大多数多多少少心里都会心存芥蒂，所以说做殡葬行业的人，不管是在餐厅吃饭还是在外面走，只要被认出来就会遭到一定的指责，或者被别人议论。但是我们的生活中又缺少不了，这种人都要默默存在，因为有了他们逝者才得以安息，虽然这种根深蒂固的观念，我们没有办法去更改每一个人的想法，但是我们可以从自身做起，让自己不排斥这样的人，不拒绝和这样的人做朋友以及日常交往。
有银消袜的人自从做了殡葬行业之后就很少参加朋友同学之间的聚会，因为他怕被同学朋友瞧不起，或者被人家嫌弃，还有的人担心因为自己的职业问题，对方不敢实实在在地和我们进行沟通，所以有的人锋激就非常自觉地避免这种情况的发生，虽然没有关系特别好的朋友，但是也不至于让自己失去更多的同学。不过，说实在的殡葬行业他们的意义是非常巨大的有了他们的存在，才能让一些人在最后的时光能够以最好的状态和家人告别。每个行业都有存在的的意义！
豪华墓、活人墓顶风违建，你如何看待殡葬改革？
现在，我们国家都在进行殡葬改革，而这个改革的主要目的就是为了保护森林环境。在农村，我们随处都能看见一些活人墓，豪华墓，这些墓有一个很大的特点，那行瞎就是占地面积特别大，而且很多墓里面都没有葬人。而殡葬改革就是不允许死者土葬，必须火化，而且有一些地方也建了公墓，不允许私自占用土地。对于殡葬改革，有些人觉得很好，毕竟这样也能保护森林环境。但是在老一辈人眼里，他们的思想都是比较传统，对于殡葬改革，还是有一些意见。他们觉得人死后就应该土葬，而不是火化，传统观念让老一辈的人觉得死后也要留全尸！下面小编来说说我的看法吧！
殡梁带兄葬改革闹出矛盾的事情很多，工作人员的做法也是相当鲁莽
因为殡葬改革，死者家属与政府工作人员闹出的矛盾可是很多。小编就听说了很多回，在我们隔壁村就有一户人家没有根据新的改革要求进行安葬死者，最后死者入土后，有关部门的工作人员还把死者的尸体挖起来火葬。而对于这种行为，我觉得有点过分了。这件事情中，死者的家属也有很大的过错，有了新的殡葬制度，为何不去遵守呢？到最后闹出这样的事情，自己心里也会不舒服。而对于工作人员的做法，我觉得也有一些鲁莽！
老一辈人的思想封建，对新的殡葬制度接受不了
老一辈人他们的思想都比较传统，对于死后的殡葬，他们的要求也是特别高，在去世之前，他们就会交代给自己的后人，告诉后人不能将自己的尸体火化，一定要土葬。但是新的殡葬政策出来，谁也不敢和政府作对。而我觉得这种殡葬改革也是好的，我们都知道现在的土地使用面积也不多，如果每个人都在山上占点地，那么几百年以后，还有森林资源可以利用吗？为什么政府会推行新的殡葬制度呢？还不是为了可持续发展考虑，我们每一个人也应该有这样的大局观！
活人墓在农村还是很多，每个人都应该有长远的眼光，应该配合新的制度
现在一些农村的村民还是会建一些活人墓，对于橡袭他们来说，这样做也是迷信，而我觉得对于这种迷信真的可以打破了。这样做只是在浪费土地资源！而对于一些地方的强行推行殡葬改革的人员，对于他们的鲁莽行为，我觉得也应该好好反思！
为何北大教授说如今的殡葬制度，毫无人情味？
丧葬文化在我国也有几千年的历史了，最早我国采用的是土葬的方法，在古代，神话中人是又女娲抟土捏造而成的，因此一抔黄土掩埋尸体，也算是落叶归根的作法，到了民国时期，强烈要求打破封建，因此还是体长用火葬来代替土葬，然而封建思想根深蒂固，并不是一时半刻就能改过来的，直到，1949年建国后，人们的思想才逐渐开放起来，转而采用火葬。
然而北大一位教授却极力的反对火葬，认为火葬就是将逝者的遗体当作一堆垃圾处理，毫无人情味可言，他何出此言？虽然我国古代以土葬为主，但是也有少部分的火葬记录，在《墨子》以及《汉书》里都曾有记载，但是古人落叶归根的思想过于固化，甚至还有些古人认为火葬属于横死，会变成厉鬼。
因此导致到现在我国都没有一部关于火葬的律法，还是1956年我不少名人以个人名义倡导用火葬代替土葬，才将团盯民众的思想逐渐打开，因为领导人们都觉得，建国后土地尤为珍贵，而土葬不仅占地方，还会对土层产生污染，自此以后，火葬踩在我国盛行开来。
就在大家已经接受了火葬时，北京大学的吴飞教授提出了反对意见，甚至可以说是极力的抨击火葬，他们给出的原因是，在为中国的古代文化中，有冠、婚、丧、祭四大礼，其中以“丧”最为重要，丧礼先从停棺吊唁，到招魂送魂仪式，再到入葬，中间有一系列的程序，寄托的是对逝者的思念以及希望他们来世更好的祝愿。
因此显得格外的庄重而有仪式感，而现代的丧葬，火化后放进公墓，程轮早序继位简陋，看不出来对逝者的尊重，这样的丧礼已经失去了原来的意义。教授们反对丧葬给的第二个原因是，火葬其实更加耗费金钱与土地，火葬虽然将尸体火化，避免了遗体直接与土壤的接触，减少了人体中的腐质物对土壤的污染。
但是公墓却是用大理石做的，大理石是由多种矿物质合成的，它的风化极慢，会长久的对土壤的土层造成破坏，而且用大理石打造公墓的造价极贵，综合起来效果可能会比土葬还要差，根本没有做到环保要求，然而土坟却因为本身就是土壤铸造，子啊千百年中会逐渐重新融入自然，耗费的金钱与土地可能反而更少。
最后让教授们决定抨击火葬的是，他们决定，将尸体火化，在现代人看来，腊或雀无非是一具肉体变成了钙物质粉末，但是中国的文化有五千年之久，从一开始的“身体发肤，受之父母”，到最后的落叶归根，无一不体现着民众对肉体完好的追求，而现代技术的火化，更像是将遗体当作一堆垃圾处理掉，世队逝者的不尊重，因此无法对此表示赞同。
现在的葬礼与古代的葬礼有什么异同，哪些习俗不能舍去？
生老病死是每个人都需要经历的一个自然过程，谁也都不会跳出这个过程，这个过程一直伴随着人类的诞生，直至人类的灭亡，经过这样长时间的发展，人类的直至今日的葬礼和古代的葬礼发生了很大的区别，当然，虽然发生了很多的区别，可是有一些内容是一直没有发生过：一、古代葬礼和现代葬礼的区别
我们就从中国古代葬礼来说，中国古代的葬礼在家中有人病故之后，葬礼是要在自己的家中举行，不能够在其他地方办理，不然就会被视为严重洞拍违反《礼》的要求，而现在基本上都是在殡仪馆办理的，很少有在自己的家中。
古代的葬礼到了夜间，是不会接受别人的吊唁活动，关于晚上时间主要是留给家属烧纸钱，其他人员不能够出现在灵堂之中，灵燃颤数堂之中讲究的是安静肃穆，而现在的葬礼是24小时接受别人的吊唁，灵堂之中除了亲属还有其他人员一起守夜，在灵堂之皮首中是极度的热闹。
古代的葬礼会准备大量的陪葬物品，从活人殉葬到各种金银宝珠、生活用具，林林总总，五花八门，而现代的葬礼基本上不会有任何的陪葬物品，除了一两件生前极度喜欢的物品之外。
古代的葬礼讲究的是人死为大，只要在同一个圈子之中，算是仇家也必须要参加葬礼，这个时候无论哪一方都必须要遵守礼仪的规范，不然就会要受到旁人的指责，就像《三国演义》，诸葛亮将周瑜气死之后，诸葛亮前去吊唁，周瑜的部将要杀死诸葛亮，被周瑜的夫人所劝阻。而现代葬礼仇家是不会出现的，就算出现也是来看笑话。
二、千古未变的内容
虽然发生了许多变化，可是还是有着许多变化是没有更改过的，例如需要通知亲朋好友，前来看望逝者的最后一面，逝者的子孙亲属需要披麻戴孝，也还是需要将逝者的棺木停放在某一处3~5天，特别是最后依然会给逝者选择一个安息的地方。
谈谈你对我国殡葬行业的认识
中国许多地方政府出台殡葬改革集中墓地，特别是农村乡镇，搭核毕这有违几千年民族文化传氏森播传存！几十年后空置村庄会变成无人区，而活着的人没有了对过去的追忆那也没有了活的更多向往！国家民族大道的延续越来越诙！希望中央重视这千年大计，不要又是一个计划生育国策！贵州桐梓落后县一任领导的决知芹心最后变成无人负责担当！相信许多领导的格局也不一定比民众强，甚至是在位做了许多遗憾后世的问题事情！过去破四旧把许多文化去掉了现在才知道不可再现！！！希望从中央开始真的做到尊重和保护几千年民族文化传统！！！！
